《南京航空航天大学报》  
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离骚别愁

   期次:第1248期   作者:祁寒   

  “饮一句离骚别愁,醉一世报国春秋”“唱一句离骚别愁,叹一生知己难留”千年前的美丽乐章,在现代歌曲中娓娓道来。就在这个端午,就和我一起穿越时空,领略《离骚》的魅力吧。
  提起《离骚》不得不先说说屈原。屈原,名平,贵族,是皇族的子孙,他生于约公元前340年,皇赐名灵均,官号三闾大夫,主管皇族子孙家务事。最初做楚怀王的左徒,是谏官。中国古代向来设谏官。他博闻强记,治国手腕高。善谈论,善辞令。内政上,与楚怀王商量国家大事。对外接待各国诸宾,是皇帝最重要的亲信。
  楚怀王要立宪令,由屈原起草,大臣上官靳尚妒忌屈原久,设法偷屈原宪令草稿。当时稿未定,不示。靳尚抢而不得,乃在王前说坏话,说得又通俗又高明。说,他每写一条,就说“除我之外,谁写得出?”王不悦,疏远屈原。屈原恨靳尚谗言,又恨王糊涂,遂写《离骚》。
  木心在《文学回忆录》里这样写道———“中国诗人,要说伟大,屈原最伟大。他在残暴,肮脏,卑鄙的政治环境中,竟出这样一首高洁优雅的长诗。他的《离骚》,能和西方交响乐———瓦格纳、勃拉姆斯、西贝柳斯、法郎克等相媲美。
  而《楚辞》,起于屈原,绝于屈原。宋玉华美,枚乘雄辩滔滔,都不能及屈原。唐诗是琳琅满目的文字,屈原全篇是一种心情的起伏,充满辞藻,却总在起伏流动,一种飞翔的感觉。用的手法,其实是古典意识流,时空交错。他受得住艺术、非艺术的界限。而今天可以说,《离骚》是我国最早的“伤痕文学”。
  《离骚》三百七十多句,包罗万象。屈原自沉汨罗江,是公元前278年。司马迁曾到汨罗江追悼屈原,他最同情屈原。
  屈原诗,乃作品。他的死,也是作品,是一种自我完成。刚才说政治、人生、爱情难成功,都因为不得自己做主。艺术上的成功,乃可以自主。屈原写诗,一定知道他已永垂不朽。
  《离骚》所表现的思想内容是极其丰富的。诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养和抱负写起,回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇,表明了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚定信念;中间部分是借女劝告、陈词重华,总结历史上兴亡盛衰的经验教训,阐述了“举贤授能”的政治主张,并从而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表现了对理想的执著追求;最后部分是在追求不得之后,转而请灵氛占卜、巫咸降神,询问出路,从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾,而在升腾远游之中,“忽临睨夫旧乡”,终于不忍心离开自己的祖国,最后决心以死来殉自己的理想。
  《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
  东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”
  木心说:中国人是一上来就受了苦,吃了亏。然后因为苦,出了文学、诗歌、哲学、伦理。
  现代的我们也要守住这一份苦难带来的美丽,不为文采飞扬,不为增添谈资,只是希望你在追忆历史时心中有一块温暖踏实的台阶。

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